《尧典》解读
发布日期：2025-03-07 17:51 点击次数：123
昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。解读：上古尧帝聪明文思，广有天下。尧将要把帝位禅让给虞舜，史官作《尧典》以记其事迹。此节为《书序》之《尧典》序。《尚书》各篇篇首序，分别说明其来历、主旨，为周秦时收集整理讲授《尚书》的史官和经师所作，其中包括孔子。 原文1曰若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格于上下。解读：考查往事，帝尧名尧字放勋，敬事节俭（钦）、明察人事（明）、经纬天地（文）、深敏通达（思）、宽容厚载（安），诚信恭敬能让贤，大德光耀四海，达于天地。 “曰若”，语助词，无实义。《尧典》《舜典》实成于夏代以后，帝尧之事查考往事而得，用“曰若”表审慎之意。“曰若稽古”相当如佛经开头“如是我闻”。总述尧之大德：钦明文思安安，允恭克让。 原文2克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦，黎民于变时雍。解读：帝尧能够发扬大德，以亲和家族。家族既已和睦，明辨彰明百姓家族。百姓家族彰明，协和四周部落，民众接受德化臻于友善和睦。 平章百姓：明辨表彰百姓家族。平，假借为“辨”，辨别之意。章，通“彰”，彰明、显扬之意。百姓，百姓家族。黎民于变时雍：民众从德化而变得友善和睦。黎，众。变，从德化而变。时，善。雍，和。总述尧之德治：以亲九族，平章百姓，协和万邦，黎民于变时雍。 原文3乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。解读：尧帝授命羲氏与和氏，恭顺上天（自然规律），观测日月星辰天象，制定历法，谨慎教导民众按照时令从事生产活动。 原文4分命羲仲，宅嵎（yú）夷，曰旸（yáng）谷。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孳尾。解读：尧帝授命春官羲仲，在太阳升起的嵎夷旸谷（今辽阳）观测。恭迎日出，辨别测定太阳东升的时刻。昼夜相等时，鸟星（南方朱雀七宿之中星）出现在南方天空，据此确定仲春时节。这时人们出来活动，鸟兽生育繁殖。 原文5申命羲叔，宅南交，曰明都。平秩南为，敬致。日永，星火，以正仲夏。厥民因，鸟兽希革。解读：又授命羲叔，在南方交趾明都观测。辨别测定太阳南移，敬迎太阳南归。日长夜短时，火星出现在南方天空，据此确定仲夏时节。这时人们慵懒避暑，鸟兽毛羽稀疏。 原文6分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。宵中，星虚，以殷仲秋。厥民夷，鸟兽毛毨（xiǎn）。解读：又授命和仲，在西方的昧谷观测。恭谨送别落日，辨别测定太阳西落的时刻。昼夜相等时，虚星出现在南方天空，据此确定仲秋时节。这时候人们悠闲活动，鸟兽长出新毛。 原文7申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。日短，星昴（mǎo），以正仲冬。厥民隩（yù），鸟兽氄（rǒng）毛。解读：再授命和叔，在北方幽州观测。辨别测定太阳自南往北转移。日短夜长时，昴星出现在南方天空，据此确定仲冬时节。这时人们躲进家里取暖，鸟羽兽毛丰厚细软。 原文8帝曰：“咨，汝羲暨和。期三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。允厘百工，庶绩咸熙。”解读：帝尧说：“咨，你们羲氏与和氏。希望你们以三百六十六日为一年，以增加闰月的办法确定四季，合成一年。依此治理百工，使众功都兴旺。” 咨，表示呼唤的叹词，强化语气。3-8节，尧帝政绩：治历明时，兴盛部落。 原文9帝曰：“畴，咨，若时登庸？”放齐曰：“胤子朱启明。”帝曰：“吁！嚣讼，可乎。”解读：尧帝说：“咨，谁能够顺时推荐贤才？”放齐说：“您的长子丹朱开明能干。”尧帝说：“哎！他凶顽不忠信，怎么可以。” “畴，咨”，是疑问词“畴”前置。畴，谁。吁，表示不满的叹词。 原文10帝曰：“畴，咨，若予采？” 驩（huān）兜曰：“都，共工方鸠僝（zhuàn）功。”帝曰：“吁，静言庸违，象恭滔天。”解读：尧帝说：“咨，谁能辅佐我处理政事？”驩兜说：“是，共工防救水灾有功。”尧帝说：“哎，他巧言令色阳奉阴违，貌似恭顺实则轻慢犯上。 驩（huān）兜：尧的大臣，传说中古代三苗首领，与共工、鲧一起作乱，被舜流放至崇山。崇山在湖南张家界市，今山上有驩兜墓、驩兜屋场、驩兜庙等古遗迹。共工方鸠僝功：共工防救水灾取得功绩。共工是古代神话人物，传说他与颛顼发生战争失败，一气之下头撞不周山，使天地倾斜。方通“防”。鸠通“救”。象恭滔天。象恭，表面上看起来很恭敬。滔，通“慆”（ tāo），轻慢的意思。 原文11帝曰：“咨，四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵。浩浩滔天，下民共咨。有能俾乂（yì）？”佥（qiān）曰：“於，鲧（gǔn）哉。”帝曰：“吁！咈（fú）哉，方命圮（pǐ）族。”岳曰：“异哉，试可乃已。”帝曰，“往，钦哉。”九载，绩用弗成。解读：尧帝说：“咨，四岳，滔滔洪水危害人们，浩浩荡荡包围山岭、淹没丘陵。洪水滔天，百姓哀号。有谁能治理洪水？”大家都说：“哦，鲧可以。”尧帝说：“哎！他叛逆，违抗命令、危害族人。”四岳说：“不是这样，试用就能知道。”尧帝说：“鲧去治水吧，恭谨为之。”鲧治水九年，没有成功。 四岳：官名，上古部落首领，主要负责四岳的祭祀。方命圮族：方，放弃。方命，不服从命令。圮族，损害同族。9-11节，尧帝任用贤能，具有民主意识。三询不得贤，为下文禅让王位作铺垫。 原文12帝曰：“咨，四岳，朕在位七十载，汝能庸命巽（xùn）朕位。”岳曰：“否（pǐ）德忝帝位。”曰：“明明扬侧陋。”师锡帝曰：“有鳏在下，曰虞舜。”帝曰：“俞，予闻，如何？”岳曰：“瞽（gǔ）子，父顽，母嚣，象傲，克谐。以孝烝烝，乂不格奸。”帝曰：“我其试哉。女于时，观厥刑于二女。”厘降二女于妫汭（guī ruì），嫔于虞。帝曰：“钦哉。”解读：尧帝说：“咨，四岳，我在位七十年，你们谁能顺应天命接替我的帝位。”四岳说：“我们德行微薄配不上帝位。”尧帝说：“可以明察有地位的人，也可以推举地位低下的人。”大家推举说：“下民中有一个未婚青年，名虞舜。”尧帝说：“是的，我听说过，这人怎么样？”四岳回答说：“他是乐官瞽叟的儿子，父亲心术不正，后母说话荒谬，弟弟象傲慢无礼，舜能同他们和谐相处。舜以醇厚的孝心美德感化他们，使他们改邪归正。”尧帝说：“我要考察他。把我的女儿嫁给他，通过两个女儿观察他的德行。”于是命令两个女儿下到妫水湾，嫁给虞舜。尧帝对舜说：“恭谨为之吧。” 本节记述尧帝禅让选贤美德。
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